三八六章 金丹劫,五仙道(2 / 4)

,明月太阴则是金丹投影,轮转明灭,划分阴阳时间。

而就在紫府时空也消失之后的瞬间,似有似无之中,一粒金丹自无中浮现,刹那成有,圆坨坨光灿灿,那是孙毅所有一切所化的金丹。

而后孙毅仅剩的后天些许命源化作孙毅的形体出现,只是体魄法力极其衰弱,堪堪进入炼炁一重,但下一刻,时空深处的无边天地元气被孙毅鲸吞龙饮,再也不必顾及身躯承受能力与天地元气驳杂与否,都被金丹真火灼烧提纯,真炁法力的提升一日千里,孙毅的实力飞速恢复。

而金丹成就只是开始,天地元气被吞噬,天地之间,劫云浮现,那是诸天大境界的突破必然存在的考验,只有度过天劫考验,才真正完成。

天劫考验分雷,火,风三劫。某些世界例如莽荒世界与此倒是一般,只是此劫乃是雷劫在前,火灾风劫在后。

因为雷掌生死造化,有洗筋伐髓脱胎换骨之能,也可淬炼身躯去除杂质,只是雷霆酷烈,无法精细操作,因此后续还需要火劫风劫精细完善,若是风火在前,细微深层的杂质根本无法洗礼去除,效果重叠,可以说绝大部分便浪费了。

还是那句话,天劫,不是惩罚,乃是考验与造化,甚至未来修行,究竟踏入天人地神鬼五仙哪一门径,也由这金丹、这天劫决定,修成金丹,修仙才真正的踏入门径,登堂入室,故言修成金丹客,方是我辈人,可以尊称真人。

五仙门径,天人地为三仙正道,上上之道,神鬼为副道,乃下下之法,之所以如此划分,乃是根据其仙路逍遥拘束所定。

天仙者,最尊最贵,得大道符箓,享大道垂青,可感悟沟通大道,虽然微不足道,但也足以让道途精进一日千里,因其不被天道完全制约,处在天道之下,故能补天道之缺,罚天道之弊,故此天地也需敬其三分,乃上上之仙道。

人仙者次之,无大道之垂青(只是与众生一般,被大道无视,无大道偏爱,并非大道厌弃),失天仙之尊荣,但伟力归于己身,来去自在,也可称无拘无束。

另外人仙道虽然名为人仙道,但其实乃是人族师法天地万灵,尤其是取象先天神魔,取其精华去其糟粕,由此创法,乃人族最初始之仙道正法,有神魔之利无神魔之弊,可谓青出于蓝而胜于蓝,天仙正道其实便是人仙正道得大道认可降下符箓,由此升华而来。

地仙者再次之,乃因资质福源悟性等原因,金丹有缺内部天地不存,无法圆润如一,人仙道难行,因而只能无奈借大地本源即地脉锤炼有缺金丹,化作福地真种,而有借自然需有还,即开辟福地。

而地仙说是开辟福地自得其乐,又有梳理地脉乃至补全星辰天灵,有功于天地得天地赐福,但毕竟困守一处,哪怕可化身出游,终难改困守一地之现状,虽说后续实力强大,也可以四处游玩,却依旧留此软肋。

神仙者又次之,虽说也是仙道,但其实天神地只于此道最盛,所以此道名为神仙道,而且真的按照其特性划分,应该说是众仙道或念仙道,凡是收拢信仰传扬名声建立运朝等等依靠众生念力聚众生之力修行者,便是此道!

神仙道需众生念力,因此专修此道者,一旦销声匿迹众生遗忘,顷刻土崩瓦解,可谓生死系于人手,而且上限不如三仙正道,一般只有连天劫考验都度不过去,却又偏偏苟活下来的修士无奈转修,可以说只修此道的,肯定得有点问题,没法修三仙正道,不然必然以神仙道作为拐杖护法,护持修行三仙正道。

神仙道可以说是对修行最有助力的护道法门,而且神仙道也是最具有可塑性的法门,可以模仿天仙道成立天庭天神,维护参悟天道运转;或效法地仙道开辟地府城隍土地成为地只,为一地之主,梳理地脉。因此如果条件允许,三仙正道修士不介意辅修一下。

人仙道真人若是辅修此道,称为

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