居洱海，与土人杂处而不失礼义，是为白蛮。”

“段氏本出武威，高氏源自渤海，避永嘉之乱，徙居叶榆，世守礼法，衣冠不坠。”

“白人虽奉释教，然建文庙、习六经，实为‘化外之华夏’。”

“大理乃华夏支裔久隔王化，今大景承天受命，当使洱河子弟重列衣冠之序。”

陈绍看完之后，沉默许久。

大理能收回来，其实是个很幸运的事，大理这地方是个大熔炉。

各种文化，都在此地交汇，在东南亚其他国家眼中，普遍相信此地乃是佛家传说中的妙香国。

如今自己好像是.义不容辞。

张润这一招十分阴狠，表面上看，是抬举白族，说他们是华夏后裔。

但他们真敢接受自己是华夏后裔这件事么？

如果接受了，那是不是要回归大景治下呢？

先说你也是汉人后裔，以后的事就顺理成章了。

关键这白族，在文化上还真是有点华夏倾向，使用汉字、科举制、儒家伦理，自称“文献名邦”。

但是要说他们是楚人之后，多少有些牵强了。

册封、立碑、建庙..这一套流程下来，估计大理要吓坏了。

中原王朝说你是蛮夷的时候，你最多心里不舒服；可它非说你是华夏的时候，那你可得小心点了

正好下午时候，和李唐臣等文官约好了议事，到时候把这件事拿出来，征求一下大家的意见。

大理这个地方，在唐朝时候，还是大唐的国土，但是高度自治，也就是南诏。

那时候南诏，算是大唐和吐蕃两个巨无霸之间的缓冲，是两边都拉拢的对象。

后来被杨国忠这个傻缺，派出张虔陀出任云南太守，这厮很贪财好色，不断跟阁逻凤索贿，还侮辱云南王阁罗凤的妻女，彻底将其逼反。

然后杨国忠大喜，以为刷军功的机会来了，因为他的亲信都在蜀中，没法去北边捞军功。

于是他自信满满地派出蜀中亲信鲜于仲通去征讨，这鲜于仲通和他杨国忠一样，都是纯草包，被杀的片甲不留。

即便如此，南诏也依然心系大唐，南诏王被迫自立以后，还在国都外立了个“德化碑”，表明自己是因唐朝边吏贪暴这才叛唐，强调“我自古及今为汉不侵不叛之臣”，并表达重新归唐意愿。

杨国忠欺上瞒下，谎称大捷，又派了李宓带七万人去讨伐。

这下彻底把人家惹急了，七万大军包括李宓全军覆没，并且送了无数辎重。

从天宝年间脱离中原，到忽必烈时候重设云南行省，中间五百年的时间，它都是脱离在外的。

思之令人心痛

等到正午时候，宫人来问是否要回福宁殿用膳，陈绍让他们直接端来。

他在紫宸殿的院子里，稍微吃了几口，又继续去看奏章。

此时经过一上午的忙碌，约好了的官员们陆续赶来。

等到大家都坐定之后，陈绍才笑着拿出张润的奏章，叫他们传阅。

众人看完之后，都有些无语。

陛下登基半年，每天都在给自己找藩属国，说句不好听的，就是觊觎周围这些小国。

想灭人家。

这摆明是又看上大理了，而且东瀛还在谋画之中，金国还在激战。

陈绍笑道：“朕只是要册封其国王，告诉他们，都是一家人。”

李唐臣看了陈绍一眼，沉默片刻之后，终于还是开口，“陛下，今年不可再起战端了，先把金国灭掉为好。”

“朕不是说了么，不打仗，是认亲！”

张孝纯马上顺杆子说道：“不打就好，财计支撑不住。”